{"id":45551,"date":"2011-11-11T09:00:10","date_gmt":"2011-11-11T12:00:10","guid":{"rendered":"http:\/\/zancada.cl\/?p=45551"},"modified":"2020-10-17T20:16:15","modified_gmt":"2020-10-17T23:16:15","slug":"manuel-garcia-soy-un-provinciano-rematado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.zancada.com\/manuel-garcia-soy-un-provinciano-rematado\/","title":{"rendered":"Manuel Garc\u00eda: “Soy un provinciano rematado”"},"content":{"rendered":"

\"Manuelpor Lala, foto: <\/span>Javier Lewin<\/a><\/p>\n

(Este art\u00edculo \u2013y mucho m\u00e1s\u2013 est\u00e1 en la Edici\u00f3n Especial Aniversario Zancada #6, que puedes ver aqu\u00ed<\/a>, o hacer click en este link<\/a> para descargar el archivo PDF a tu computador)<\/em><\/p>\n

Los \u00faltimos dos a\u00f1os del m\u00fasico Manuel Garc\u00eda han sido intensos: estuvo en China, en M\u00e9xico, grab\u00f3 con Los Bunkers canciones para el disco M\u00fasica Libre, dio un concierto en solitario que replet\u00f3 el Caupolic\u00e1n, musicaliz\u00f3 a Neruda para un documental sobre el mar, escribi\u00f3 canciones para Los Archivos del Cardenal, y ya est\u00e1 pensando en su pr\u00f3ximo disco y en nuevos proyectos.<\/p>\n

De Mec\u00e1nica Popular, un grupo querido pero sin demasiada difusi\u00f3n, pas\u00f3 a ser el regal\u00f3n de las radios y los medios le han dado amplia cobertura. \u00c9l dice que es el trabajo duro. Sus seguidores dicen que es su talento para componer canciones. Pero la vida de este arique\u00f1o nost\u00e1lgico de su tierra es mucho m\u00e1s que m\u00fasica: estudi\u00f3 Historia, y lleg\u00f3 a Santiago a mediados de los \u201990 a probar suerte. Quince a\u00f1os m\u00e1s tarde, recuerda su tierra como si s\u00f3lo ayer hubiera partido.
\n
\nLa vor\u00e1gine<\/strong><\/p>\n

En este \u00faltimo a\u00f1o has hecho cosas s\u00faper variadas, desde el V\u00edctor Jara Sinf\u00f3nico hasta conciertos para ni\u00f1os, \u00bfC\u00f3mo surgen esos proyectos tan distintos, para p\u00fablicos tan diferentes?<\/strong>
\nEs la inquietud de trabajar, es la din\u00e1mica de querer decir algo. Uno busca los distintos lenguajes, y he tenido suerte, porque parece que mi disco P\u00e1nico conten\u00eda un arquetipo de artista que ten\u00eda que ver con alguien que pod\u00eda encarnar como int\u00e9rprete a V\u00edctor, o que pudiera desdoblarse en una imagen y comunicarse con los ni\u00f1os. Esas cosas las dicen los discos por s\u00ed solos, y uno las empieza a entender a partir de lo que el p\u00fablico escucha, de lo que la gente va queriendo de las canciones y t\u00fa te vas haciendo cargo de eso. Cuando hice el concierto para ni\u00f1os volvimos tridimensional lo que la gente te cuenta que son las canciones. Era darle vida al buf\u00f3n, al provinciano, a las lib\u00e9lulas, personajes con los que la gente se va quedando, porque finalmente tampoco se trata de hacer proyectos a tontas y a locas, como figurar con mil cosas distintas en el a\u00f1o, y todas medio malhechas. Todo lo contrario, el trabajo viene hecho tambi\u00e9n desde lo que otros dicen que es tu trabajo, y t\u00fa en el fondo tienes la responsabilidad como artista de interpretar y hacer. Se trata de mucho rigor, de mucho trabajo, de muchas horas estando ocupado, de levantarse muy temprano y acostarse muy tarde, de planificar muy bien, de trabajar con un equipo, o sea, todo lo contrario a lo que la gente cree que hace un artista, que andan tomando en la noche, que son bohemios, que andan con los pies para arriba rasc\u00e1ndose, mirando el techo, como as\u00ed no m\u00e1s. Pero a m\u00ed me gusta, esto no es as\u00ed como \u2018ay, m\u00edrenlo a \u00e9l que trabaja tanto\u2019, porque toda la gente trabaja as\u00ed, y no veo por qu\u00e9 para los artistas debiera ser diferente. Si quieres que las cosas resulten tienes que estar ah\u00ed 100%, hora tras hora.<\/p>\n

Parte de tu agenda inclu\u00eda tocar en la toma del Instituto Nacional, \u00bfDe d\u00f3nde nace esa inquietud? <\/strong>
\nMira, imag\u00ednate que yo desde que estudi\u00e9 en el liceo, desde los 13 a\u00f1os, ya ten\u00eda bandas de folclore con las que toc\u00e1bamos en las pe\u00f1as y despu\u00e9s, en la universidad, tocaba en las tomas y en las marchas. Para m\u00ed es una historia antigua y tiene que ver con el lugar donde fui fraguando mis canciones y mi m\u00fasica. Mi \u00e9poca universitaria la viv\u00ed estudiando la carrera de Historia, una de las m\u00e1s aguerridas y comprometidas con la problem\u00e1tica social, donde hab\u00edan muchos de los l\u00edderes pol\u00edticos de las organizaciones, entonces para m\u00ed es un mundo familiar: la resistencia, la lucha, los reclamos leg\u00edtimos ciudadanos; y como mi propio pensamiento se ha fraguado en ese contexto, en mis canciones -incluso sin buscarlo-, aparecen reflexiones precisamente sobre este fuego que en este caso se expresa de manera muy explosiva en nuestro pa\u00eds. Las canciones no son herramientas pol\u00edticas del cambio, pero s\u00ed ayudan a reflejar un poco ciertos \u00e1nimos que conducen a la sociedad en sus sue\u00f1os, sus deseos, su vida cotidiana.<\/p>\n

\u00bfY qu\u00e9 se viene de ahora en adelante?<\/strong>
\nEstoy maqueteando un disco y armando unas giras hacia el sur. Voy a estar en la gira de la Telet\u00f3n al norte, me interes\u00f3 porque el norte a veces es dif\u00edcil de recorrer por las distancias y el financiamiento. Voy a estar tambi\u00e9n repitiendo el sinf\u00f3nico de V\u00edctor Jara. Hay varias fechas que estamos viendo para los festivales grandes del verano.<\/p>\n

El otro d\u00eda escuch\u00e9 a \u00c1lvaro Henr\u00edquez decir que una de sus canciones favoritas era El viejo comunista<\/em>, y que adem\u00e1s tu m\u00fasica le gustaba mucho. \u00bfQu\u00e9 te pasa con esos comentarios? <\/strong>
\nQuiero ver eso, \u00bfd\u00f3nde lo viste?<\/p>\n

Lo escuch\u00e9 en Cooperativa.<\/strong>
\nWow, lo voy a buscar. \u00c1lvaro es uno de nuestros genios compositores, es muy importante para m\u00ed. Yo vine a Santiago el a\u00f1o en que apareci\u00f3 el Unplugged de Los Tres en MTV, y para m\u00ed siempre ese disco ha sido un referente. Son canciones que escucho como si fuera la primera vez: He barrido el sol<\/em>, P\u00e1jaros de fuego<\/em>, yo soy un estudioso de la obra del \u00c1lvaro, me halaga much\u00edsimo saber eso, me deja muy contento. \u00c9l ha tenido la suerte de ver la influencia tremenda de su obra en la juventud; cu\u00e1ntas bandas no han imitado a Los Tres, cu\u00e1ntos artistas j\u00f3venes que conoc\u00ed trabajando en poblaciones hac\u00edan canciones muy parecidas, las inflexiones de voz, los versos, entonces es un gran halago para m\u00ed saber eso.<\/p>\n

El hijo ilustre <\/strong><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo fue llegar a Santiago?<\/strong>
\nLo viv\u00ed con la ilusi\u00f3n hermosa de poder salir de la provincia, pero con el dolor de irme, de sacrificar los espacios donde compon\u00eda que era ni m\u00e1s ni menos que el desierto en pleno. Como yo era de una poblaci\u00f3n marginal que daba hacia los cerros, en 5 \u00f3 10 minutos caminando te internabas en la pampa y ten\u00edas cielo, mar y piedras, y pod\u00edas sentir el silencio y componer, irte en las tardes con un caf\u00e9 y un s\u00e1ndwich, y pasar momentos de soledad y de silencio muy grandes, cosa que no se da mucho en la capital.
\nVine con mucha ilusi\u00f3n, porque Mario Rojas \u2013un cuequero y fundador de De Kiruza\u2013 me tendi\u00f3 una mano a trav\u00e9s de los talleres de Balmaceda 1215 en el a\u00f1o 1995, y despu\u00e9s me invit\u00f3 a ser parte de su banda. Me present\u00f3 gente del mundo art\u00edstico, y fue todo muy r\u00e1pido. Imag\u00ednate que yo ven\u00eda por una semana y despu\u00e9s me fui quedando, as\u00ed que cuando despu\u00e9s viaj\u00e9 al norte fue para buscar mis cosas y venirme. Despu\u00e9s me sum\u00e9 a la banda Cor\u00e9, que lideraba Daniel Cantillana, que ahora es de Inti Illimani. El Inti tambi\u00e9n fue muy importante porque nos tendi\u00f3 su mano en pleno: nos prestaban su sala de ensayos, sus guitarras, los instrumentos con los que tocaban en los conciertos. Nosotros no lo pod\u00edamos creer; no ten\u00eda ni un a\u00f1o ac\u00e1 y ten\u00edamos las llaves para ir a buscar los instrumentos del Inti si lo necesit\u00e1bamos. Fueron muy solidarios, muy abiertos. Yo entr\u00e9 en un mundo encantado en ese sentido. De ah\u00ed la \u00e9poca m\u00e1s dura m\u00eda en Santiago fue la \u00e9poca de Mec\u00e1nica Popular, que es una banda m\u00e1s bien under, m\u00e1s oscura, que no tuvo m\u00e1s difusi\u00f3n de lo que las radios las tocaban de vez en cuando.<\/p>\n

\u00bfCada cu\u00e1nto tiempo vuelves a Arica?<\/strong>
\nOh, qu\u00e9 extra\u00f1o de lo que estamos hablando. Sent\u00ed como si hubiera llegado reci\u00e9n aqu\u00ed. Me dio la impresi\u00f3n como que ech\u00e9 de menos, pero en general no me pasa. Eh\u2026 ahora estoy yendo m\u00e1s por temas musicales, pero antes iba una vez al a\u00f1o a ver a la familia, a mi madre, a recorrer mis cerros, ver a mis amigos.<\/p>\n

Y hace poco te nombraron hijo ilustre.<\/strong>
\nS\u00ed poh, imag\u00ednate jajaja. S\u00ed, yo acept\u00e9 porque creo que siempre es bueno generar una relaci\u00f3n entre el artista y su ciudad, sobre todo cuando est\u00e1s lejos, y porque uno cree que con las condecoraciones se pueden lograr contactos, posibilidades de hacer cosas. A uno siempre le dan ganas de decir \u201cno me nombren hijo ilustre, no es necesario\u201d, o tener la choreza de rechazar el premio, pero yo lo tom\u00e9 como un gesto de cari\u00f1o, y para ojal\u00e1 tener una relaci\u00f3n con el norte m\u00e1s poderosa.<\/p>\n

Como en Macondo<\/strong><\/p>\n

\u00bfY cu\u00e1les son las cosas que m\u00e1s echas de menos?<\/strong>
\nLas aceitunas amargas, caminar a pie pelado todo el a\u00f1o por la tierra, las piedras, el sol, el mar, la orilla costera, el espacio gigante del desierto, el patio, mi cama a la que ya le hab\u00eda hecho un hoyo de tanto dormir, pero ah\u00ed quedaba s\u00faper c\u00f3modo; una ventana por la que entraba el viento en la tarde y mueve el \u00e1rbol y da un vientecito marino s\u00faper rico, con olorcito salado de la ola que revienta y sube por los cerros. Y por supuesto algunas personas que quedaron all\u00e1: un tecito con mi mam\u00e1 por las tardes a veces me hace falta, cuando estoy aproblemado me gustar\u00eda sentarme a la mesa y que mi mam\u00e1 me haga cari\u00f1o, me haga un t\u00e9, bueno, son cosas que no est\u00e1n tan a la mano. Si bien es cierto que eso se cumple cuando voy, cuando vienen familiares y amigos para ac\u00e1, echo de menos eso, patiperrear con mi guitarra en mis lugares. Yo ten\u00eda una piedra favorita donde me gustaba sentarme a componer y que a veces me falta. Pero hay otras cosas hermosas que he encontrado ac\u00e1, que no es que aminoren la nostalgia, pero generan cosas por s\u00ed solas.<\/p>\n

\u00bfY qu\u00e9 cosas quedan en ti que delatan que no eres santiaguino?<\/strong>
\nDe repente digo palabras fuera de uso.<\/p>\n

\u00bfComo cu\u00e1les?<\/strong>
\nComo\u2026 chalado, que significa decir algo m\u00e1s. Al cintur\u00f3n le digo correa, o digo chapita \u00bfLe dicen as\u00ed a la tapa de las botellas? Varias cosas as\u00ed como raras, andar a tota en vez de al apa. La otra vez le dec\u00eda a alguien que lo hab\u00eda pillado cuspito, y me dec\u00edan que eso era lo m\u00e1s boliviano que hay. Yo dec\u00eda bah, yo la saqu\u00e9 del diccionario y significa \u2018in fraganti\u2019. Hay cosas que se me salen en el lenguaje o el acento a veces tambi\u00e9n se me pega un poco m\u00e1s, pero al principio hablaba muy como peruano cuando llegu\u00e9, como estamos tan cerca de la frontera… Otra cosa que me delata es que soy muy hablador, porque en el norte uno mata el tiempo conversando. Uno va a provincia a veces y ve que la gente no termina nunca con las historias, porque tiene tiempo hasta para ponerle el \u00faltimo detalle. A m\u00ed me dan un poquito de cuerda y parto no m\u00e1s.<\/p>\n

\u00bfY en tus canciones tambi\u00e9n se nota eso?<\/strong>
\nUn mont\u00f3n, porque el relato de la provincia es otro, y yo soy un provinciano rematado. Es un relato s\u00faper m\u00e1gico, con cosas extraordinarias que tienen que ver con la vida ah\u00ed, como cu\u00e1nto le importa a la gente lo que t\u00fa le est\u00e1s contando. Aqu\u00ed de pronto, si hablas con mucho detalle, la gente se empieza a aburrir, o al rev\u00e9s, se entretiene porque no est\u00e1 acostumbrada; pero en provincia s\u00ed o s\u00ed ponerle m\u00e1s detalle es mejor, es matar el tiempo, y en Arica sobre todo sucede un fen\u00f3meno muy especial, esas siestas tipo Garc\u00eda M\u00e1rquez, porque la gente duerme a la hora de almuerzo. All\u00e1 t\u00fa tienes tiempo para ir a almorzar a tu casa, dormir, volver al trabajo, y en ese espacio se produce un fen\u00f3meno extraordinario que es que la gente vuelve a so\u00f1ar en la tarde. Entonces es muy probable a las seis te est\u00e9n contando un sue\u00f1o que tuvieron despu\u00e9s de almuerzo y ese sue\u00f1o con viento, con calor, es una especie de alucinaci\u00f3n. Hay muy buenos contadores de sue\u00f1os tambi\u00e9n. Mi hermano y un amigo son muy buenos contadores de sue\u00f1os, de esos que sue\u00f1an a color, con detalles. Eso yo creo que a m\u00ed se me nota un poco en las canciones, eso medio fantasmag\u00f3rico.<\/p>\n

\u00bfHay alguna an\u00e9cdota que recuerdes de Arica?<\/strong>
\nTengo hartas. Nosotros \u00e9ramos tan extremadamente pelusones, entre hermanos y primos. Por ejemplo, una vez unos amigos se encontraron una momia y la pusieron frente a la casa, en la calle, yo nunca hab\u00eda visto una momia y para m\u00ed era como ver un ovni, porque ven\u00edan de la universidad, ven\u00eda la prensa, y unos compa\u00f1eros la encontraron camino a la playa y finalmente la momia era parte de un cementerio ind\u00edgena que estaba en una ladera del cerro. Era extraordinario que dentro de ese mundo tan pobre en el que viv\u00edamos tuvi\u00e9ramos esa riqueza, todos esos objetos tan conectados con la historia.
\nY nos encontr\u00e1bamos con momias, con balas, con botones, con restos de la Guerra del Pac\u00edfico, del Regimiento 4\u00b0 de L\u00ednea. Ahora de viejo recordaba que cuando estudiaba los libros de historia imaginaba que los caballos corr\u00edan por afuera de la casa. Yo me imaginaba que hab\u00eda caballos porque los le\u00eda y la \u00faltima vez que fui al norte, la Lidia, una amiga de la cuadra, me dice \u2018te acordai que cuando chicos escuch\u00e1bamos caballos por afuera de las casa\u2019, pero all\u00e1 caballos no hay, o no muchos, entonces me qued\u00e9 helado, porque yo los imaginaba pero me di cuenta de que no era el \u00fanico que los imaginaba, ella tambi\u00e9n los escuchaba. Esa es la fantasmagor\u00eda que te contaba.<\/p>\n

El peso de la historia <\/strong><\/p>\n

\u00bfCrees que todas esas vivencias influyeron en que despu\u00e9s estudiaras historia?<\/strong>
\nAbsolutamente. Estaba todo ah\u00ed, era parte de la vivencia cotidiana, de la historia antigua, precolombina y de historia chilena militar, la Guerra del Pac\u00edfico, imag\u00ednate c\u00f3mo se celebraba ah\u00ed el 7 de junio (D\u00eda de las Glorias de la Infanter\u00eda), el 21 de mayo, y uno ten\u00eda los lugares ah\u00ed, donde pasaban las corbetas, o la Isla Alacr\u00e1n, que fue un lugar de piratas donde alguna vez atrac\u00f3 Francis Drake y hab\u00edan instalado unos ca\u00f1ones. Era alucinante. Los Andes tienen una permanencia hist\u00f3rica que nos permite conectarnos con el altiplano y la historia tripartita con Per\u00fa y Bolivia. Las cholas todav\u00eda est\u00e1n ah\u00ed con sus trenzas, sus sombreros. Hay una parte de la historia que en buena hora ha permanecido en sus tradiciones, entonces es un privilegio.<\/p>\n

De ah\u00ed que salen esos gui\u00f1os como la bandera \u00e9tnica.<\/strong>
\nYo hab\u00eda estado usando la wiphala, que representa a todo este mundo cultural antiguo, porque me la regalaron en un colegio donde mi padre hab\u00eda trabajado como inspector. Nos recibi\u00f3 la banda, yo me emocion\u00e9 much\u00edsimo, y despu\u00e9s la comunidad se puso de acuerdo y como reconocimiento bajaron la bandera del colegio y me la regalaron. Si no, yo no saco esa bandera, no tengo ning\u00fan permiso para hacerlo, no me gusta utilizar s\u00edmbolos tan importantes como para darse una onda as\u00ed con lo social\u2026<\/p>\n

Pero la gente lleva las banderas a tus conciertos…<\/strong>
\nClaro, porque se estableci\u00f3 como un ritual, y eso es muy bello. Sucede que tambi\u00e9n es genuino, porque es s\u00faper importante, yo feliz, m\u00e1s que avergonzarte es saber si eres digno de llevar esos signos. Una vez nos regalaron en Chiapas un bast\u00f3n de mando, es una vara que tiene cuatro cintas que representa los cuatro ma\u00edces, el amarillo, morado, negro y blanco, y creo que es un s\u00edmbolo muy importante y pens\u00e9 que en el aeropuerto no lo iban a dejar pasar. Pero en M\u00e9xico, cuando lo vieron, lo envolvieron, lo trataron con mucho cuidado, le pusieron las pelotitas pl\u00e1sticas y lleg\u00f3 igualito a Chile. Pero eso se lo mandan a los chilenos, a los mapuches, uno lo tiene en su poder y lo canaliza.<\/p>\n

\u00bfTe gusta eso?<\/strong>
\nMe emociona much\u00edsimo. Me sobrepasan ese tipo de cosas potentes\u2026 yo las entiendo como eso, como s\u00edmbolos que representan cari\u00f1os entre pueblos, y a m\u00ed me toca transportarlas, como el cartero, pero uno no escribe las cartas. No hay que confundir los m\u00e9ritos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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